【本文由“wqw9955”推荐，来自《葛兆光、李菁：中国至今未有好的宏观全球史著作，因为研究存在四个问题》评论区，标题为wqw9955添加】

梅林溪人

所谓学术多元，许多时候就是混淆视听，搞乱公众的历史认知。一个时代有一个时代的历史使命和历史潮流，把救亡叙述拔高到现代化书写，就是这种学术的恶作剧。学术不需要诺贝尔式奖项承认，也不追求小众的谈资，而是追求学术价值，科学精神和实事求是的态度做理性深刻的释疑解惑。其他的，不屑谈。

（湖南）梅林溪人：

所谓学术多元，许多时候就是混淆视听，搞乱公众的历史认知。一个时代有一个时代的历史使命和历史潮流，把救亡叙述拔高到现代化书写，就是这种学术的恶作剧。学术不需要诺贝尔式奖项承认，也不追求小众的谈资，而是追求学术价值，科学精神和实事求是的态度做理性深刻的释疑解惑。其他的，不屑谈。

（安徽）咬文嚼理：

正是“救亡”是在落后挨打，中华民族到了最危险的时候，每个人被发出的最后吼声时代——推翻５千年封建家天下王朝，从此进入（世界）现代化：中华民族伟大转折！——这是拨高吗？！

你说：中国现代化从什么时候开启？

当时如果不“救亡”而是象你今天强调历史根脉作用（当年清朝遗老就是这样强调历史根脉不能动），对待历史，能推翻５千年封建家天下王朝吗？能进入现代化吗？

当年救亡图存造就了当今现代化——你享受着前人创造的幸福红利，却翻脸虚无虚抹黑前人——居心何在？！